Carlomagno y la formación de Europa (Parte 5. El Emperador).

La destrucción en el Imperio Romano. Por Thomas Cole, ca. 1836.
Museo Histórico de Nueva York, EEUU.

Con su caída, los lombardos siguieron la misma senda de la mayoría de los pueblos germánicos, que una vez se encargaron de asestar el golpe de gracia y de llenar el vacío que dejaba el tambaleante Imperio Romano occidental. Uno tras otro, los visigodos, los suevos y los vándalos, los alamanes y ostrogodos y ahora los lombardos... Todos ellos quedaron convertidos en un recuerdo, oculto entre las páginas de la historia. Al menos, su identidad como pueblos terminó por diluirse. Todos parecieron esfumarse. ¡Todos, menos los francos!

El curso del Imperio: Desolación. Por Thomas Cole, ca. 1836. 
Museo Histórico de Nueva York, EEUU.

A estos últimos, les correspondería la maravillosa tarea de preservar la llamada civilización occidental, luego de recoger sus fragmentos dispersos. En especial, ello fue posible gracias al impulso de Pipino el breve, pero sobre todo de su hijo, Carlomagno. Los francos evolucionaron y dejaron atrás el rudimentario sistema de organización tribal, herencia de sus antepasados. En ese período, comenzó a incubarse el concepto de nación, que más tarde llevaría a Europa a constituirse del modo en el que hoy existe. 

La corona de hierro de los lombardos. Catedral de Monza, Italia.
Foto por James Steakley, 2008. Lic CC BY-SA 3.0

Con la anexión de casi la mitad de la península italiana, Carlomagno vio aumentar sus dominios. ¡Y crecerían mucho más, hasta llegar a convertirse en todo un imperio! A pesar de poseer el título de rey de los lombardos, le pareció prudente colocar en ese trono, a uno de sus herederos. Así, en el año 781, Pipino IV fue coronado por el papa Adriano I. La legendaria corona de hierro de Lombardía estuvo en poder de los reyes carolingios, durante algo más de un siglo. Otro de los hijos de Carlomagno, Ludovico Pío (o Luis el Piadoso), fue ungido como rey de Aquitania, siendo apenas un niño.

El papa Adriano I corona a Ludovico rey de Aquitania.
Ilustración en Grandes Crónicas de Francia, Siglo XIV.
Museo Goya, Castres, Francia. Fuente: fr.encarta.msn.com. 2009

Hay que recordar que entre el papa Adriano I y Carlomagno siempre se mantuvo una relación armoniosa. Incluso, él se tomó el trabajo de visitar al sumo pontífice, en Roma, en dos ocasiones. En esos tiempos, todos los dominios del gran rey llegarían a reconocer al papa, como su monarca espiritual. De ese modo, llegaron a formar una dupla indivisible. Como un modo de realzar la figura de Carlomagno, la iglesia comenzó a fechar sus documentos contando a partir del año de inicio de su reinado. Pocas veces en la historia, llegaría a repetirse una relación tan armoniosa, entre el papa y un gobernante.  

Sin embargo, hay que decir que tampoco todo era color de rosa. Para entonces, la iglesia cristiana ciertamente necesitaba de algunas reformas y Carlomagno no pudo resistir la tentación de usurpar las funciones del papado. Así, su poder se fue superponiendo al ámbito religioso. Llegó al punto en que sus deseos y opiniones sobre muchos temas, debían ser acatados como si de órdenes se tratara. A fin de cuentas, el papa prefirió evadir cualquier conflicto, tenía buenas razones para ello...

Busto de Carlomagno. Relicario del Siglo XIV. 
Catedral de Aache (Aquisgrán), Alemania. Foto por Florian B.Gutsch
Lic. CC BY-SA 4.0

¡Pero Carlomagno no se detuvo allí! Como un predestinado, o el instrumento de algún designio divino, convirtió su vida en una permanente cruzada, en una batalla sin fin. Ya nunca se detuvo, al menos, mientras su gran vitalidad le estuvo acompañando. Su recompensa, fue llegar a ver la expansión de la fe cristiana, a la vez que su poder aumentaba y junto con ambos, la extensión de sus dominios. 

 

Carlomagno en batalla. Grandes Crónicas de Francia. Ilustrado por Jean Fouquet, ca. 1455.
Fuente: http://expositions.bnf.fr

Desde sus posesiones de la Galia, traspasaría la frontera natural del Rin y finalmente dominaría a los bravos sajones, luego de treinta intensos años y dieciocho campañas. Muchas vidas se perdieron en ese conflicto, el cual dejó heridas abiertas y deseos de revancha en la mente de muchos. 

Carlomagno ordena destruir el Irminsul. Por Hermann Wislicenus, ca.1897. 
Fuente: Tomado del blog kunst-für-alle.de

Los ejércitos de Carlomagno llegaron a tierras tan distantes, que antes del año 800, comprendió que no era práctico seguir ensanchando sus conquistas. De tal modo, optó por establecer amplias zonas, bien fortificadas, que sirvieran de escudo protector a sus dominios, ante las amenazas externas. Esas zonas, recibieron el nombre de marcas. Allí, el funcionario a cargo era el margrave o markgraf, en alemán. De allí se derivó la palabra francesa marquis, y marqués, en español. Algunas de ellas, fueron la Marca Hispánica, creada en el año 795, para contener la presión musulmana desde la península ibérica. La Marca de Bretaña, contra los duros guerreros bretones. La Marca Danesa, ubicada al noreste del reino franco. Esta última, como un dato interesante, llegaría a dar el nombre a esas tierras. 

Para el año 800, la extensión del reino franco era considerable, tomando en cuenta los medios de locomoción de la época. Desde el océano Atlántico, al occidente, alcanzaba hasta lo que hoy corresponde a Austria, en el este. De norte a sur, abarcaba desde Frisia a la ciudad de Roma. En total, el territorio bajo su influencia llegó a abarcar cerca de un millón ochocientos mil kilómetros cuadrados. Algo como eso, no se había visto en Europa, desde los viejos tiempos de los romanos. La idea de un gran imperio cristiano comenzaba a fraguarse… 

El papa León III. Por Giuseppe Franco, 1617.
Pinacoteca Ambrosiana, Milán, Italia. 
Fuente: bridgemanimages.com
lombardiabeniculturali.it

A la muerte de Adriano I, el nuevo papa se esforzó por preservar la amistad de Carlomagno. Mientras que había hecho justo lo contrario, con el Emperador Romano de Oriente. Así, León III ratificó el nombramiento del rey carolingio, como patricio de Roma. Sin duda, el papa era consciente de que su tranquilidad y la seguridad de los Estados Pontificios, dependía de su alianza incondicional con los francos. Para decirlo de otro modo, mantener el apoyo de Carlomagno, era política de estado. Es bueno recordar que para entonces, el papa ejercía el poder como monarca de los Estados Pontificios. Es decir, que debía enfrentar los mismos problemas que cualquier otro gobernante laico. Y en la ciudad de Roma, la gente de la nobleza era especialmente difícil de controlar. En el año 799 estalló una violenta conspiración para deponerlo y elegir un nuevo papa.

Con su vida en riesgo, León III escapó de Roma y envió una carta a Carlomagno. En ella, con gran humildad le solicitaba su ayuda. Desde entonces, los acontecimientos tomaron un curso cuyas consecuencias llegarían a sentirse durante varios siglos. 

Conversión de los sajones. Por Alphonse de Neuville, 1869.
Fuente: Guizot, Francois. A Popular History of France From the Earliest Times.

Por el momento, el rey se encontraba en las lejanas tierras de los sajones. Recordando lo que su padre había hecho cincuenta años atrás, se mantuvo estático, obligando al papa a ir en su búsqueda. A León III no le quedaba más alternativa que hacer el viaje. Sin embargo, él también sabía a lo que estaba jugando. Por fin, ambos se encontraron en Westfalia, donde se le recibió con grandes honores. Una vez concluida la campaña militar, Carlomagno y su ejército escoltaron al papa de vuelta hasta Roma. 

Pero ahí no concluía el problema. Los conspiradores romanos, decidieron acusar a León III. ¡Sin duda, se trataba de algo grave! Según ellos, el papa era culpable de transgresiones a la moral, específicamente, de adulterio y perjurio. Carlomagno posiblemente desde el principio estaba a favor del pontífice. Sin embargo, quiso aprovechar esa oportunidad, para mostrar que él era el árbitro supremo, que se encontraba por encima de todo y de todos. Para ello, convocó un sínodo en Roma, el 23 de diciembre del año 800.

El juramento de León III. Fresco por Rafael, ca. 1517. 
Palacio Apostólico, Ciudad del Vaticano, Italia.
Fuente: Web Gallery of Art.

No se trató de un juicio propiamente dicho. Pero ante la mirada escrutadora del rey, el papa debió pasar por la humillación de prestar juramento y declarar, protestando su inocencia de todo cuanto se le acusaba. Finalmente, la decisión le fue favorable y de inmediato se le restituyó al trono papal. 

La idea de Carlomagno, actuando como juez y del papa, como un simple acusado, tenía una trascendencia enorme… y peligrosa, al mismo tiempo. Se había evidenciado, el poder omnímodo del rey. No obstante, el papa se preparó para emparejar las acciones, cuando llegara el momento adecuado. Y este, no tardó en producirse. 

El papa León III coronando a Carlomagno como Emperador, el Día de Navidad del año 800. 
Crónicas de Francia o de Saint Denis, Siglo XIV. Foto por Levan Ramishvili, 2015.

El Día de Navidad del año 800, apenas dos días más tarde, ambos oraban frente a la tumba de San Pedro. Mientras Carlomagno se encontraba abstraído y con los ojos cerrados, León III levantó en sus manos una primorosa corona, especialmente fabricada para esa ocasión. Sin dudar, la colocó en la cabeza del rey, mientras lo proclamaba como Karolus Augustus, Imperator Romanorum. ¡El papa había jugado su mejor carta! Carlomagno quedó impávido y no fue capaz de rechazar la corona imperial.

La coronación de Carlomagno como Emperador Romano. 
Por Friedrich Kaulbach, 1903. Maximillianeum, Munich, Alemania.

Más tarde, en medio del alborozo general, Carlomagno fue ungido con el Santo Crisma y oficialmente coronado, en una misa solemne. Luego de más de tres siglos, el occidente tenía un emperador, por la gracia de Dios... administrada por el papa. Sin embargo, su coronación en cierto modo le había debilitado, al devolver al sumo pontífice una potestad que había perdido. En el fondo, esto significaba un retroceso a los tiempos antiguos. Además, eso podía acarrearle roces con el monarca bizantino. Tiempo después, Carlomagno reconocería que de haber adivinado la intención del papa, jamás habría permanecido en Roma. Tenía la desagradable impresión de haber sido manipulado y nunca quiso referirse a sí mismo, como emperador romano. 

No obstante, ese episodio, preparado y un poco teatral, plantó la simiente para la formación del Sacro Imperio Romano Germánico, que más tarde sería una de las fuerzas constructoras de Europa.